طيف بوست – فريق التحرير

أعاد ناشطون سوريون من جديد تداول معـ.ـلـومـ.ـات حول أصل عائلة الأسد التي تربـ.ـعـ.ـت على عرش الحـ.ـكـ.ـم في سوريا منذ عام 1970 حين وصل “حافظ الأسد” إلى منصب الرئاسة حينها، ليرث الحـ.ـكم نجله “بشار الأسد” مع بداية الألفية الثالثة بعد وفـ.ـاة “الأسد” الأب.

وعلى الرغم من هذه الفترة الطويلة التي اعتلت خلالها عائلة الأسد السلطة في سوريا، إلا أن أصول عائلة الأسد ما زالت حتى اللحظة تثير الجـ.ـدل والآراء المتباينة.

ورغم ذلك، لكن جميع المصادر التاريخية والمؤرخين يلتقون عند نقطة هامة، ألا وهي أن أصل عائلة الأسد ليس سورياً.

فالبعض يؤكد أن أصـ.ـل العـ.ـائـ.ـلة من مدينة “أصفهان” الإيـ.ـرانية، وثم اتجهت إلى “كيـ.ـليـ.ـكية” في تركيا، ثم انتـ.ـهـ.ـى بها المـ.ـطـ.ـاف في بـ.ـلـ.ـدة “القرداحة” التـ.ـابـ.ـعة لمحـ.ـافـ.ـظة اللاذقية على السـ.ـاحل السوري، وذلك بـ.ـعــد أن جـ.ـاء إليها “سليمان” جد “حافظ الأسد”.

لكن مـ.ـصـ.ـادر أخـ.ـرى أشـ.ـارت إلى أن “سليمان” جد “حافظ الأسد”، كان يدعى “سليمان البـ.ـهـ.ـرزي” نسـ.ـبـ.ـةً إلى مدينة “بـ.ـهـ.ـرز” التـ.ـابـ.ـعة لمنطقة “ديالى” شرق العراق.

وضمن هذا السياق، تداول ناشطون تسجيلاً مـ.ـصـ.ـوراً للمـ.ـؤرخ العراقي المعروف “عز الدين مصطفى رسـ.ـول”، حيث قـ.ـال في مقـ.ـابـ.ـلة قديمة مع قـ.ـنـ.ـاة “رادوا” العراقية الكـ.ـردية: “سألت جميل الأسد شـ.ـقـ.ـيق حافظ الأسد وعــ.ـم رأس النظـ.ـام الحالي بشار الأسد.. هل أنتم من سنـ.ـجـ.ـار..؟”.

فرد عليه “جميل” وابنه بنـ.ـفـ.ـي هذه المـ.ـعـ.ـلـ.ـومة جملةً وتفـ.ـصـ.ـيلاً، وقال “رسـ.ـول”: “أخبرني جميل الأسد أن أصـ.ـل عـ.ـائلة الأسد التي تحـ.ـكـ.ـم سوريا منذ نـ.ـصـ.ـف قرن ينـ.ـحـ.ـدر من أصـ.ـول كـ.ـردية”.

وأكد المـ.ـؤرخ العراقي خـ.ـلال المقـ.ـابـ.ـلة التـ.ـلفـ.ـزيونية أن “جميل الأسد” قال له حرفياً: “أن عـ.ـائـ.ـلة الأسد كـ.ـاكـ.ـائية الـ.ـدين، وتنـ.ـحـ.ـدر أصولها من قـ.ـضـ.ـاء خـ.ـانـ.ــقين الذي يقع على الحـ.ـدود الإيـ.ـرانية مع العراق”.

وأضاف “رسـ.ـول”: “جميل الأسد أكـ.ـد لي أن عـ.ـائـ.ـلة الأسد قدمت إلى سوريا، وأنها كانت تحـ.ـمـ.ـل لقـ.ـباً آخر، وصـ.ـار لقـ.ـبـهـ.ـم آل الأسد فيما بعد، حيث يقول معـ.ـظـ.ـم المـ.ـؤرخون أن لقـ.ـبهـ.ـم الأصلي هو آل الـ.ـوحـ.ـش”.

وتحدث “رسـ.ـول” أن الـ.ـديـ.ـانة الكـ.ـاكـ.ـائية، هي ديــ.ـانة تنتشر في إيـ.ـران وحـ.ـدودها مع العراق، وكشـ.ـف أن لدى الكـ.ـاكـ.ـائيين كتاب مقـ.ـدس يحـ.ـمـ.ـل اسم “سـ.ـارانـ.ـجام”.

وأوضح أن الذين يعتنـ.ـقـ.ـون هذه الـ.ـديـ.ـانة لا يعطون كتـ.ـابهم المقـ.ـدس أو يبـ.ـوحـ.ـون بمضمونه لغير الكـ.ـاكـ.ـائيين، مشيراً أنهم يفـ.ـعلـون ذلك حتى لا يـ.ـتـ.ـم اكتشاف أن هذا الـ.ـدين ليس له صـ.ـلة بالإسـ.ـلام، وفق تعبيره.

واستطرد “رسـ.ـول” قائلاً: “ديـ.ـن الكـ.ـاكـ.ـائية، هو ديـ.ـن خـ.ـاص بالأكـ.ـراد، وقد سبق الإيـ.ـزيـ.ـدية، مشيراً إلى أن “حافظ الأسد” كان متضـ.ـامناً ومتعـ.ـاطفاً مع التنظـ.ـيمـ.ـات الكـ.ـردية.

كما أوضح المؤرخ أن الاتـ.ـحـ.ـاد الديمقراطي الكـ.ـردي تم تأسيسه في العـ.ـاصـ.ـمة السـ.ـورية بتوصية مباشر من قبل “حافظ الأسد”.

وكشف المؤرخ العراقي خـ.ـلال التسجـ.ـيل المـ.ـصـ.ـور القديم الذي أعـ.ـاد ناشـ.ـطون سوريون تداوله على نطـ.ـاق واسع خـ.ـلال الفترة الماضية، أن لقاءه مع “جميل الأسد” جـ.ـرى عام 1993 أثنـ.ـاء زيارة خـ.ـاصـ.ـة قام بها “رسـ.ـول” إلى منزل “جميل الأسد” في محـ.ـافظة اللاذقية على السـ.ـاحل السـ.ـوري.

اقرأ أيضاً: سرٌّ دفين في القصر الجمهوري.. رجل خافوا كشف اسمه الحقيقي ورمزوا له بـ”م.م”.. وحافظ الأسد فقيرٌ أمامه..!

وأكد “رسـ.ـول” أن اللقاء الذي جمعه بـ”جميل الأسد” جـ.ـرى بحـ.ـضـ.ـور صديقه “جـ.ـلال الطـ.ـالباني” الذي كان يشـ.ـغـ.ـل في تلك الفـ.ـتـ.ـرة رئـ.ـاسة الاتحـ.ـاد الوطني الكـ.ـردي في العراق.

وأشار المؤرخ العراقي إلى أن أحـ.ـد أبنـ.ـاء “جميل الأسد” كان يحـ.ـضـ.ـر اللـ.ـقـ.ـاء وشارك في الحـ.ـديث حول أصـ.ـل عـ.ـائـ.ـلة الأسـ.ـد الحقيقي.

وفي سياق متصل، كـ.ـانت العـ.ـديد من وسـ.ـائل الإعـ.ـلام السورية قد تحـ.ـدثت في وقـ.ـت سـ.ـابق عن تجـ.ـنـ.ـب النظـ.ـام السوري الحـ.ـديث عن أصـ.ـل عـ.ـائـ.ـلة الأسد.

وضمن هذا الإطار، نشر البـ.ـاحـ.ـث السوري في العـ.ـلوم السيـ.ـاسية “محمد شهاب الدين” بحثاً مـ.ـطـ.ـولاً  تحدث فيه عن الغـ.ـمـ.ـوض الذي يـ.ـلـ.ـف أصل العـ.ـائـ.ـلة، إلى جانب تـ.ـضـ.ـارب المعلومات المـ.ـثـ.ـير للشـ.ـكـ.ـوك، وفق تعبيره.

واستنتج “شـ.ـهـ.ـاب الـ.ـدين” بعد التـ.ـدقـ.ـيق والبحث أن عـ.ـائـ.ـلة الأسد لا تـ.ـعـ.ـود أصـ.ـولها إلى أي منـ.ـطـ.ـقة سورية، كذلك أكـ.ـد أن أصـ.ـولـ.ـها لا تنتمي إلى منـ.ـاطـ.ـق الطـ.ـائـ.ـفة العـ.ـلــ.ـوية في سوريا.

وأشار إلى أن الأمر الذي يدعـ.ـم كلامه أيضاً، هو تجـ.ـنـ.ـب النظـ.ـام السوري بشـ.ـكـ.ـل دائم الخـ.ـوض في الحـ.ـديـ.ـث حول أصـ.ـل عـ.ـائـ.ـلة الأسد من قـ.ـبـ.ـل أي جـ.ـهـ.ـة أو طـ.ـرف في سوريا منذ أن تـ.ـربـ.ـعت على عرش السـ.ـلـ.ـطة في سوريا عـ.ـام 1970 وحتى يومنا هذا.

اقرأ أيضاً: جولة داخل قصر الأسد بدمشق.. وصور لقصر آخر في اللاذقية.. تكاليف باهظة وخطة جاهزة للفرار لو تطلب الأمر!

وأوضح الباحث السوري، أن مهمة البحث في أصل عائلة الأسد قد ترك للباحثين الغربيين، أمثال “باترك سيل” و”فان دام” و”دانيال لوغاك”، وغيرهم من الذين تحدثوا عن صعود آل الأسد وتربعهم على رأس السلطة في سوريا عبر لعبة صراع سياسي وعسكري وطائفي قادها “حافظ الأسد”.

وأكـ.ـد “شهـ.ـاب الـ.ـدين” أن ما يهـ.ـم الشعب السوري، هو ليـ.ـس معـ.ـرفـ.ـة أصـ.ـول عـ.ـائـ.ـلة الأسـ.ـد الحــ.ـقـ.ـيقة بهـ.ـدف التغـ.ـني بأصـ.ـولـ.ـها أو لـ,ـعـ.ـنها، بقــ.ـدر ما يهـ.ـم السوريين أن يتـ.ـوصـ.ـلوا إلى حـ.ـقـ.ـيقة مفـ.ـادها: أن هذه العائلة التي حكـ.ـمـ.ـت سوريا طيلة العقود الماضية باسم الطـ.ـائـ.ـفة العلوية، هي في حقيقة الأمر لا تمـ.ـت لها بأي صـ.ـلة على الإطـ.ـلاق، ولا تمـ.ـت للشـ.ـعـ.ـب السوري عموماً.

وأضاف: “مع الأسـ.ـف، شريـ.ـحـ.ـة كبيرة من أبنـ.ـاء الطـ.ـائـ.ـفة العـ.ـلـ.ـوية لا يدركون هذه الحقـ.ـيـ.ـقة، بالرغم من أن المعـ.ـلومـ.ـات بدأت تتـ.ـكـ.ـشف شيئاً فشيئاً مع انطـ.ـلاق الثـ.ـورة السورية عـ.ـام 2011.

واعتبر البـ.ـاحـ.ـث السوري في ختام حديثه، أن اصـ.ـطـ.ـفاف قسم كبير من أبنـ.ـاء الطـ.ـائـ.ـفة العـ.ـلـ.ـوية خلف عـ.ـائـ.ـلة الأسد المجـ.ـهـ.ـولة الأصـ.ـل والـنـ.ـسـ.ـب، قد أدى بطبيعة الحـ.ـال إلى التـ.ـصـ.ـاق صفة الـ.ـقـ.ـتـ.ـلة بهذه الطـ.ـائـ.ـفة.

وأشار “شهـ.ـاب الـ.ـدين” إلى أن عـ.ـائـ.ـلة الأسد قد سـ.ـعـ.ـت مـ.ـراراً وتكراراً إلى هـ.ـذا الأمـ.ـر من أجـ.ـل أن تـ.ـضـ.ـمن ولائهم ودعـ.ـمهـ.ـم الكـ.ـامل.

نترككم الآن مع التسجيل المصور القديم الذي أعـ.ـاد نـ.ـاشـ.ـطون سـ.ـوريون تداوله مجدداً حـ.ـول حـ.ـديـ.ـث المـ.ـؤرخ العراقي “عز الدين مصطفى رسـ.ـول” عن أصـ.ـل عـ.ـائـ.ـلة الأسد وفـ.ـصـ.ـلها نقلاً عن “جميل الأسد” شـ.ـقـ.ـيق “حافظ الأسد”.

The post آل الأسد ليسوا مسلمين ولا عرب ولا سوريين.. تعرف على أصل عائلة الأسد التي تحكم سوريا منذ نصف قرن (فيديو) appeared first on طيف بوست.

طيف بوست – فريق التحرير

عرض فيلم وثائقي بثته قناة “روسيا اليوم” باللغة الإنكليزية مجموعة من الصور النادرة للجاسوس الإسرائيلي الشهير “إيلي كوهين” الذي دخل إلى سوريا باسم “كامل أمين ثابت”.

ووفقاً للفيلم فقد تصادف تجـ.ـسس “كوهين” لصالح إسرائيل مع تواجد أحد العملاء لجهاز الاستخبـ.ـارات السوفيتي “كي جي بي” في دمشق.

وبحسب الفيلم فإن العـ.ـميل الروسي قام بمغادرة الأراضي السورية في ذات السنة التي تمت فيها عمـ.ـلية إعــ.ـدام “كوهين” عام 1965.

وتضمن الوثائقي صوراً لكوهين أثناء تجوله في أحد شوارع العاصمة السورية دمشق، حيث يعتقد أن الصورة ملتقطة في شارع 29 أيار، بينما الصورة الثانية التي عرضها الفيلم ظهر فيها “كوهين” فوق أحد الأبنية في دمشق.

ويعرض الفيلم بالإضافة إلى صور تجول إيلي كوهين في شوارع دمشق عدة لقطات لإعـ.ـدامه ووضع جـ.ـثمانه في الكـ.ـفن.

ويبدو واضحاً أن الصور قد التقطت سراً وذلك من خلال زاوية تصويرها من سطح أحد الأبنية المطلة على ساحة المرجة.

وبالعودة إلى كيفية دخول “إيلي كوهين” إلى سوريا وكيف تم اكتشاف أمره، تذكر معظم المصادر التاريخية أن “كوهين” دخل إلى سوريا باسم “كامل ثابت أمين”.

وسكن “كوهين” في حي السفارات في دمشق ونسج شبـ.ـكة علاقات مع النخبة السورية على الصعيدين السياسي والثقافي.

ولا تزال الآراء متضـ.ـاربة حتى يومنا هذا حول مدى عمق وأهمية تلك العلاقات التي نسجها “كوهين” مع السياسيين في سوريا.

“كوهين” الذي كان يطلـ.ـق عليه جهاز “الموساد” الإسرائيلي لقب “رجلنا في دمشق” أثيـ.ـرت حوله العديد من الروايات والقصص.

وتدور معظم تلك الروايات حول أهمية المعلومات التي نقلها “كوهين” إلى تل أبيب بخصوص التحركات العسكرية للجيش السوري في تلك الفترة.

اقرأ أيضاً: موقف روسي جديد بشأن الحل السياسي في سوريا بعد يوم من انتهاء محادثات “أستانا 15”

وتشير عدة مصادر إلى أن “كوهين” كان يبث إشارات ورموز من منزله وسط دمشق إلى جهاز “الموساد” في إسرائيل، حيث تتضمن تلك الرموز معلومات عن الأوضاع في سوريا في مختلف المجالات، لاسيما العسكرية والسياسية منها.

تجدر الإشارة إلى  أن عملية الكشف عن “كوهين” لها عدة روايات، من بينها وصول معلومات من جهاز الاستخـ.ـبارات في مصر أو تنبه بعض السفارات المجاورة لمنزله لوجد تشـ.ـويش في مراسلاتها.

فيما رجّحت بعض الروايات أن يكون للواء السوري “أحمد السويداني”  دور في الكشف عن “كوهين”، لاسيما أنه شـ.ـكك في “إيلي كوهين” منذ اليوم الأول الذي جاء فيه الأخير إلى دمشق.

The post صور نادرة تعرض لأول مرة للجاسوس الإسرائيلي “إيلي كوهين” أثناء تجوله في شوارع دمشق! appeared first on طيف بوست.

طيف بوست – فريق التحرير

اجمعت الروايات وتواترت الأنباء على نسب وشهرة عائلة الأسد الأصلية وهي عائلة “الوحش” إلا أن هذه الروايات والأخبار تقف جميعها محايدة بل وحتى عاجـ.ـزة أمام الأفعال الوحـ.ـشية التي تجزم بصحة هذه الشهرة وهذا النسب لهذه العائلة بل وتتعدها لأنها سبقت الوحـ.ـوش الضـ.ـارية في الهمـ.ـجية والبشاعة من حيث أفعالها.

فكانت جـ.ـرائم آل الأسد (الوحش) وأفعالهم على مدى عقود شاهداً على أصولهم الوحـ.ـشية ومنابتهم التي لا تمت للمجتمع السوري بصلة والتي لا تمت أيضاً للبشر بأي صلة.

إنّ وحـ.ـشية هذه العائلة وأفعالها تعجـ.ـز الوحـ.ـوش الكاسرة لمجاراتها، فعائلة الوحـ.ـش ( الأسد ) عمدت لمنهجة أسلوبها الُمتـوحـ.ـش المُتجذّر والمترسّخ  فيها في التعامل مع الشعب السوري  وللسيطرة على سوريا وعلى المحيط الإقليمي، فقامت بعملية إدارة توحـ.ـشها حسب مصالحها وذلك عبر ترسيخ التوحـ.ـش في سوريا وتصديره للسيطرة على الدول المحيطة بها تماماً كما حصل في لبنان.

لقد كانت أهداف عملية إدارة التوحـ.ـش التي خططت لها عائلة “الوحش” أن تبدأ في المجتمع السوري الداخلي من خلال الطائفة ومن ثُمّ الطوائف ومن ثُمّ المجتمع ككل ومن ثم المحيط الإقليمي ، فبدأت عملية إدارة التوحـ.ـش عند الأسد الأب باستخدام الطَّائفة العلويَّة وقوداً لوصوله للحكم ومن ثم التخلص من الكثير من قياداتها من مثل اللواء “صلاح جديد” وغيره وطـ.ـرد مئات الضباط العلويين الذين كانوا يدينون له بالولاء.

وذلك بعد نجاح الانقـ.ـلاب الذي خططوا له الأسد الأب وصلاح جديد سوية، ولأن الوحـ.ـوش يأكل بعضها بعضا في كثير من الأحيان فقد قام الأسد الأب بعملية إدارة التوحـ.ـش في داخل العائلة فانقلب على شقيقه رفعت الأسد، الذي كان ساعده الأيمن في جـ.ـرائمه، والذي قـ.ـتل عشرات الألوف، في حماة وحلب وإدلب في ثمانينات القرن الماضي.

وهنا كانت عملية إدارة التوحـ.ـش في نفس العائلة لها ما يبررها، حيث انقلب على شقيقه ليورِّث ملكيَّة سوريَّة لأبنائه، فطــ.ـرده وطـ.ـرد معه مئات الضُّباط العلويِّين في عملية لإعادة التموضع من جديد بعد أحداث الثمانينات وإعادة ترتيب وتوزيع المناصب الأمنية وفق رؤية عائلة الأسد في إدارة التوحـ.ـش الذي تقوده على المجتمع السوري.

وشملت وحـ.ـشية الأسد الأب أيضاً الانقـ.ـلاب على مؤسس حزب البعث وطـ.ـرد مؤسِّسيه، حيث مـ.ـات معظمهم خارج سوريا، ولم يسمح لذويهم دفـ.ـنهم في سوريا: عفلق، والحوراني، والبيطار، ومازال بقيَّة المؤسِّسين منفيين خارج سوريا ومنهم: سامي الجندي، وشبلي العيسمي، وكثيرون غيرهم.

وكما أسلفنا أنَّ عملية إدارة التوحـ.ـش التي قادها الأسد الأب شملت كل طوائف ومكونات الشعب السوري فقد استخدم جميع الطَّوائف، كالإسماعيليين، والدُّروز، ثمَّ لفظهم وطـ.ـردهم ونكَّـ.ـل بهم:     (حاطوم، والشَّاعر، وشيا، والجندي، وحيدر…. وغيرهم كثير).

اقرأ أيضاً: أول رد سوري رسمي على الشروط التي حددتها أمريكا لرفع “عقوبات قيصر” عن نظام الأسد

أما عملية إدارة التوحـ.ـش التي أدارها الأسد الأب بالمحيط الإقليمي فقد تجلت في سيطرته على لبنان وعلى قرارها السيادي والأمني وقام باغتـ.ـيال كل من يعارضه فيها حتى رضـ.ـخت لبنان بكل طوائفها ومكوناتها له بفعل إرهـ.ـابه الوحـ.ـشي، وفي نفس السياق عمِد الأسد الأب إلى تهـ.ـديد بعض الدول العربية بالتفـ.ـجيرات والاغتـ.ـيالات، وذلك لبسط نفوذه وتمدده بالمنطقة.

حقبة التوحـ.ـش الجديدة

ورِث الأسد الابن نظام التوحـ.ـش الأسدي بكل أذرعه وبكل أدواته القـ.ـذرة، وبدأ باستخدام التوحـ.ـش ويديره بنفس الأساليب التي استخدمها والده داخلياً وخارجياً، فبدأ عهده بعملية وحـ.ـشية تم من خلالها اغتـ.ـيال رئيس الوزراء(محمود الزعبي) الذي كان آبان مرحلة نقل السلطة من الأسد الأب إلى الابن (1987-2000) والذي بقي رئيساً للوزراء لأطول مدة في تاريخ سوريا.

وقد أجـ.ـبر “الزعبي” على تقديم استقالته بعد أن تكلم بكلمات تحفّظ فيها على نقل السلطة بهذه الطريقة، وقال نحن بنظام جمهوري وليس ملكي، إلاّ أن هذا الكلام لم يرق لعائلة الوحـ.ـش فتم فصله من حزب البعث، ووضع تحت الإقامة الجبـ.ـرية، ومن ثُمّ تخلصت منه عائلة الوحـ.ـش بشكل وحـ.ـشي واغتـ.ـالته بخمس رصـ.ـاصات في الفم وأعلنت أنه انتـ.ـحر..! والعجيب أنه انتـ.ـحر، فكيف تسنى له إطلاق خمس رصـ.ـاصات..!.

وبعد عملية إدارة التوحـ.ـش الداخلية الناجحة التي بدء بها الأسد الابن الحقبة الجديدة من التوحـ.ـش ومن حكم آل الأسد والتي كانت متزامنة مع الألفية الجديدة التي بدء عهده بها وبعد أن  شكلت هذه العملية المتوحـ.ـشة رسالة قوية ومرعـ.ـبة لرجال النظام، وللمقربين منه  بالداخل بأنه لا مكان لأي شخص يعترض ولو بكلمة واحدة على حكم عائلة الأسد أو حتى يفكر ولو بمجرد التفكير بذلك توجه بعملية متوحـ.ـشة خارجياً فاغـ.ـتال رئيس الوزراء اللبناني رفيق الحريري الذي كان من أكثر الشخصيات المناوئة للوصاية السورية على  لبنان، وبذلك دشنّ الأسد الابن أبرز ملامح حقبته المتوحـ.ـشة داخلياً وخارجياً.

هنا كان كان لزاماً على “بشار الأسد” إعادة تنفيذ وترتيب لعملية إدارة توحـ.ـش جديدة تحميه من عـ.ـواقب عمليته الوحـ.ـشية التي نفذها باغتـ.ـيال رئيس وزراء لبنان الشيخ رفيق الحريري على غرار ما كان يفعله والده بعد كل عملية وحـ.ـشية يرتكبها من إعادة تموضع وخلط للأوراق.

ولأن اغتـ.ـيال رفيق الحريري شكل زلزالاً في لبنان والمنطقة، فعمد الأسد على التخلص من كل ما يمت لهذه الجـ.ـريمة الوحـ.ـشية بصلة فقام باغـ.ـتيال “غازي كنعان” رئيس شعبة المخابرات السورية في لبنان والحاكم الفعلي للبنان، ومن ثُمّ تم الإعلان على أنه انتـ.ـحر!! وقام بعدها باغتـ.ـيالات في لبنان طالت الكثير من السياسيين والإعلاميين المعارضين والمنـ.ـاهضين لنظام الأسد وجـ.ـرائمه الوحـ.ـشية في لبنان.

بقي النظام الأسدي الوحـ.ـشي يعمل على تجاذبات الوضع الداخلي اللبناني ويعبث به حتى انطلقت شـ.ـرارة الثورة السورية وانفـ.ـجر الشعب السوري المُثقل بعشرات السنيين من الظـ.ـلم والتهميش والفسـ.ـاد والقـ.ـمع الوحـ.ـشي من عائلة الأسد وأزلامه.

اقرأ أيضاً: جيفري: الإدارة الأمريكية تتوقع أن تسلّم روسيا “بشار الأسد” على طاولة المفاوضات..!

هنا وجد النظام الوحـ.ـشي نفسه أمام ساعة الحقيقة، فأطـ.ـلق يد مخابراته وأجهزته الأمنية الوحـ.ـشية واستدعى جيشه الطائفي في وجه الشعب لقـ.ـمع الثورة وإخمـ.ـادها، إلا أنها استمرت رغم تكتيكات الأسد وتهـ.ـديده للداخل بحـ.ـرق سوريا بمن فيها (الأسد أو نحـ.ـرق البلد)، وللخارج بحـ.ـرق المنطقة برمتها مستخدماً نفس الأسلوب المتمثل بإدارة التوحـ.ـش داخلياً وخارجياً.

فعاد “الأسد” لخلط الأوراق في المنطقة من جديد فأعطى الأموال والمتفـ.ـجرات للنائب ميشيل سماحة عبر رئيس أمنه القومي علي مملوك ليقوم بتفـ.ـجيرات واغتـ.ـيالات تهز لبنان وتشعل حـ.ـرب أهلية فيها ولكن خططه الجديدة في إدارة التوحـ.ـش خارجياً كُشفت وفضـ.ـحت تماماً كما فُـ.ـضح توحـ.ـشه داخلياً، وهو يعلم أن زمناً جديداً قد ولد وأنه زمانٌ لا رجعة فيه (المـ.ـوت ولا المـ.ـذلة).

بعد فشـ.ـل الأسد في قـ.ـمع الثورة وفي تصدير أزمتـ.ـه للخارج، يعمد الآن لإعادة تموضع جديدة بعملية إدارة للتوحـ.ـش، يقوم بها بالتخلص من أركان نظامه الذين قد يؤثروا عليه خارجياً وداخلياً.

ويتمثل البعد الخارجي بــ (ملف اغتـ.ـيال رفيق الحريري) و (جـ.ـرائم الإبـ.ـادة الجماعية) وتجسد ذلك في تخلصه من رستم غزالي بظروف غامضة، وهو الذي ورد اسمه في ملف اغتـ.ـيال رئيس الوزراء اللبناني السابق رفيق الحريري والذي كان رئيس الاستخبارات العسكرية السورية في لبنان.

وهناك قائمة من الشخصيات سيتم التخلص منها تباعاً كعلي مملوك وبهجت سليمان وجميل الحسن وأسماء نتحفظ على ذكرها.

وأما داخلياً فقد تخلص الأسد سابقاً مِن آصف شوكت وجامع جامع وهشام اختيار وداود راجحة وقد تسـ.ـرب لاحقاً أنهم كانوا يرتبون لانقـ.ـلاب داخلي ضده تماماً كما حدث مؤخراً بعملية إدارة التوحـ.ـش الداخلية التي حصلت بعائلة الأسد في الساحل فقد اغـ.ـتال الأسد (هلال الأسد) قائد ما يعرف بالدفاع الوطني في الساحل و(بهجت الأسد) أحد أكبر شبيحة الساحل، وطالت الاغتـ.ـيالات أيضاً ( محمد توفيق الأسد) الملقب بشيخ الجبل وهذا كله حصل في سياق اتهـ.ـامهم بالتنسيق مع رفعت الأسد لعمل انقـ.ـلاب داخل العائلة والطائفة على حكم بشار الأسد.

واليوم  في آخر فصول إدارة التوحـ.ـش يعمد الأسد الابن بإدارة توحـ.ـش جديدة للتخلص من منافسيه الوحـ.ـوش الذين كانوا شركاء له في قتـ.ـل وتهـ.ـجير وتعـ.ـذيب السوريين وعلى رأس هؤلاء المجـ.ـرمين ابن خالته رامي مخلوف والذي اعتمد الأسد الأب الأسد على والده محمد مخلوف بإدارة أموال الشعب السوري المنـ.ـهوبة والمسـ.ـروقة من قبل عائلة الأسد ومخلوف.

وقد أكمل هذه المهمة ابنه رامي (إدارة أموال الشعب السوري المنهـ.ـوبة والمسـ.ـروقة)، حيث اقترن اسم رامي مخلوف بعهد الوريث القـ.ـاصر “بشار الأسد”، فكان هناك توريث سياسي لبشار الأسد في السلطة السياسية، وتوريث اقتصادي مالي لرامي مخلوف، ناهيك عن توريث كامل لمنظومة الإجـ.ـرام والقـ.ـتل والفسـ.ـاد اليوم يعمد الأسد للتخلص من “رامي مخلوف” بسبب خـ.ـلاف ظاهره مالي واقتصادي وجوهره سياسي وتنافس على السلطة.

فقد شعر الأسد بالخـ.ـطر، عندما طرح الروس اسم  “رامي مخلوف” بالكواليس لبدء مرحلة سياسية جديدة في سوريا يكون فيها الأسد خارج السلطة.

وقد تسـ.ـرب لاحقاً أن روسيا ترتب مع الطائفة العلوية من خلال والد رامي مخلوف المقيم في روسيا والمقرب من صناع القرار في روسيا لانقـ.ـلاب داخلي يزيح الأسد من السلطة ولكن بدون أن تخسر روسيا المكاسب التي حققتها في السنوات السابقة من خلال دعم عائلة مخلوف لتولي السلطة في سوريا.

اقرأ أيضاً: ترمب يقترح على بشار الأسد فتح حوار مباشر.. ما القصة..؟

هنا كان كان لزاماً على  بشار الأسد إعادة تنفيذ وترتيب لعملية إدارة توحـ.ـش جديدة  للتخلص من رامي مخلوف واضعافه وتجريده من أوراق قوته الاقتصادية والمالية والحجـــ.ـز على أمواله وفي مراحل آتية قتـ.ـله والتخلص منه فالوحـ.ـوش دائماً يفتـ.ـرس بعضها بعضاً.

اليوم وبعد أن مضت خمسون عاماً على الحكم الأسدي الوحـ.ـشي للشعب السوري، استخدم خلاله كل تقنيات وتكتيكات التوحـ.ـش والإجـ.ـرام من قتـ.ـل وقـ.ـصـ.ـف واعتـ.ـقال واغتـ.ـيال وتهـ.ـجير واستخدام الكيماوي والسكود ضد هذا الشعب العظيم لكنه في النهاية عجـ.ـز في إخـ.ـضاع هذا الشعب السوري العظيم الذي سيجعل الوحـ.ـوش الأسدية يتخلص بعضها من بعض ، فالوحـ.ـوش دائماً يفتـ.ـرسون بعضهم البعض ثم تُكـ.ـنس للأبد من مستقبل سوريا الجديد.

بقلم: د.محمد عطري    موقع: كلنا شركاء

The post عائلة “الوحش” وإدارة “التوحش”: خمسون عاماً من “التوحش” (1970 – 2020)..! appeared first on طيف بوست.

طيف بوست – فريق التحرير

في معظم الدراسات التاريخية والأفلام الوثائقية التي تحدثت عن أصل عائلة الأسد، يعود نسب العائلة إلى سليمان “الوحـ.ـش” جد رئيس سوريا السابق “حافظ الأسد” الذي عاش في جبال مدينة اللاذقية شمال غرب سوريا، وبالتحديد في بلدة “القرداحة”.

ووفقاً لما هو متداول بين السوريين، فإن عائلة الأسد لم تعرف بهذا الاسم إلا بعد عام 1927، حين غيّر الجد سليمان كنيته لتصبح “الأسد” بدلاً من “الوحـ.ـش”.

وعندما اعتلى “حافظ الأسد” سدة الحكم في سوريا مطلع سبعينيات القرن الماضي، بدأ بحكم سوريا بقبضة حديدية، ليدخل البلاد في حقبة الاستبداد التي لم تنتهي حتى يومنا هذا.

وبعد مـ.ـوت الأسد الأب عام 2000، استلم ابنه “بشار الأسد” رئاسة سوريا، على الرغم من أنه لم يكن المرشح لذلك، إذ تسلم هذا المنصب بعد وفـ.ـاة أخيه “باسل الأسد” الذي كان يعتبر وريثاً أصلياً، حيث كانت عملية تجهيزه تجري على قدم وساق.

وحين رحل “باسل” مغادراً الحياة بحادث سير تعرض له عام 1994، جرت عملية تجهيز “بشار الأسد” لتولي زمام الحكم بعد والده، إذ كان يدرس في تلك الفترة طب العيون في إحدى الجامعات البريطانية.

عاش “بشار الأسد” وإخواته طفولتهم بين قصر العائلة بدمشق، وقصر آخر شيده “حافظ الأسد” في محافظة اللاذقية على الساحل السوري، من أجل حماية أمن عائلته، إلى جانب كونه يشكل مهرباً سريعاً نحو البحر في حال تطلب الأمر مغادرة البلاد بشكل عاجل.

قصر الأسد بدمشق كلف العائلة مبلغاً ضخماً..!

في هذا السياق، كانت هيئة الإذاعة البريطانية “بي بي سي” قد كشفت عبر سلسلة وثائقية بثتها منذ عامين، أن “حافظ الأسد” بنى قصر العائلة في دمشق عبر الاستعانة بمهندس معماري ياباني من أجل تصميم القصر الذي يقع على جبل قاسيون في العاصمة السورية.

ومن أهم ميزات القصر الجمهوري الذي قدرت تكلفة تشييده بحوالي مليار دولار أمريكي، أنه صمم معمارياً بكفاءة عالية، وأنه محصن جداً، بالإضافة لموقعه الاستراتيجي الذي يطل على مدينة دمشق بأكملها.

وتظهر اللقطات القصيرة أن مدخل القصر يشبه إلى حد كبير مداخل المساجد أو المباني الحكومية الفخمة، وذلك لإضفاء طابع القوة والهيبة.

وفي مشاهد قصيرة من السلسلة الوثائقية التي عرضتها “بي بي سي” لـ “قصر الأسد بدمشق” من الداخل، يبدو سقفه مزيناً بالثريات الكبيرة الفخمة.

في حين تبدو أرضية ق وجدرانه مصنوعة من الرخام المزخرف، بالإضافة إلى وجود نافورة كبيرة يعادل حجمها حجم بركة سباحة كبيرة، الأمر الذي يعكس جانباً من الثروة التي جمعتها عائلة الأسد على أكتاف أبناء الشعب السوري طيلة عقود من الزمن.

وقد قال “بشار الأسد” في عدة مقابلات صحفية أن عائلته لم تشعر بالاستقرار، إلا بعد عام 1970، حين أصبح والده رئيساً لسوريا.

اقرأ أيضاً: آل الأسد ليسوا مسلمين ولا عرب ولا سوريين.. تعرف على أصل عائلة الأسد التي تحكم سوريا منذ نصف قرن (فيديو)

كما أكد أن والده كان يقوم بعملية فصل بين السياسة وحياة الأسرة داخل المنزل، إذ حرص الأسد الأب على تأمين حياة اعتيادية لأولاده قدر المستطاع، وذلك بحسب رأس النظام الحالي “بشار الأسد”.

قصر آخر في اللاذقية لحماية أمن عائلة الأسد

تقول معظم التقارير أن عائلة الأسد تقضي فترة الصيف في قصر آخر يقع في محافظة اللاذقية ومطل على البحر الأبيض المتوسط، حيث يبعد قرابة ثلاثمائة كيلومتر عن العاصمة دمشق.

ولا تشير التقارير إلى موقع ذلك القصر بالتحديد، لكن معظم الروايات تقول أن “حافظ الأسد” قد شيّده بإمكانيات أمنية عالية، حيث اختار موقعه على ضفاف البحر من أجل أن تتمكن عائلته من الهـ.ـرب بشكل عاجل في حال تطلبت الظروف ذلك.

وقد أوضحت بعض المشاهد من سلسلة “بي بي سي” الوثائقية بعض الصور في محيط قصر اللاذقية، إذ ظهرت بجانبه مساحات مفتوحة، كما أن عدة حدائق كانت تحيط به.

وأظهرت اللقطات أيضاً أن مصابيح مشعة تنير الشوارع التي تحيط بالقصر الفخم الذي تزينت جدرانه بنوافذ زجاجية كبيرة وشرفات واسعة ومفتوحة مطلة على البحر.

في حين يتضح من خلال عدة صور أن عائلة الأسد كانت تستخدم القوارب أثناء تنقلها في عرض البحر خلال العطلة الصيفية التي تقضيها في قصر العائلة بمحافظة اللاذقية.

وبحسب المتداول بين السوريين، فلم يتمتع بقصر اللاذقية سوى اثنان من أبناء حافظ الأسد من أصل خمسة أنجبهم، حيث لم يبق في سوريا إلا “بشار” و”ماهر”، فيما تـ.ـوفي كل من “باسل” و”مجد”، بينما غادرت “بشرى” البلاد بعد اندلاع الثورة السورية مطلع عام 2011.

وقد اندلعت ثورة الشعب السوري ضد حكم آل الأسد في عام 2011 تزامناً مع الثورات التي انطلقت في عدة دول في منطقتنا العربية تحت مسمى ثورات “الربيع العربي”.

اقرأ أيضاً: “ديكتاتور في صورة المنقذ”.. الأسد الابن يواصل نهجاً عائلياً لا يعرف الرحمة..!

وطالب السوريون بتنحي رأس النظام السوري “بشار الأسد” عن السلطة، لكنه واجه مطالب الشعب بالحديد والنـ.ـار، وسار على خطى والده وأراد أن يحكم البلاد بقبضة من حديد، حيث لم يتوانى عن قـ.ـصـ.ـف منازل المدنيين في معظم المحافظات والمدن والبلدات السورية بشتى أنواع الأسـ.ـلحة، ومنها الكيماوية.

وقاد اقتصاد البلاد نحو الهاوية، حيث يرزح أكثر من 80 بالمائة من أبناء الشعب السوري تحت خط الفـ.ـقر، وذلك بحسب آخر الإحصائيات الصادرة عن الأمم المتحدة في هذا الخصوص، في ظل ظروف معيشية صعبة للغاية بعد انهيار العملة المحلية بشكل غير مسبوق.

وعلى الرغم من الانهيار الاقتصادي والارتفاع الجنوني لمختلف أسعار السلع والبضائع الرئيسية في سوريا بعد دخول قانون قيصر حيز التنفيذ منتصف الشهر الفائت، إلا أن “بشار الأسد” لا يزال متمسكاً بكرسي الرئاسة، ومطالباً ما تبقى من شعبه بالصمود والصبر في مواجـ.ـهة العقــ.ـوبات الأمريكية.

The post جولة داخل قصر الأسد بدمشق.. وصور لقصر آخر في اللاذقية.. تكاليف باهظة وخطة جاهزة للفرار لو تطلب الأمر! appeared first on طيف بوست.

طيف بوست – متابعات

دخل شخص باسم “م.م” على حافظ الأسد، وحصل كذا وكذا. ويصرّ صاحب الرواية، على ترميز اسم تلك الشخصية المجهولة، والتي تمتلك من النفوذ أن تدخل على رئيس سوريا السابق، وتتناول معها طعام الإفطار.

صاحب الرواية هو “أميل عباس معروف”، صاحب موسوعة “تاريخ العلويين في بلاد الشام من فجر الإسلام إلى تاريخنا المعاصر” بمجلداتها الثلاثة التي يبدأ أولها، بأبرز شخصيات صدر الإسلام، وما بعده، ثم دويلات الحمدانيين والبويهيين والفاطميين والأيوبيين.

فيما يركز الجزء الثاني على إحدى أهم الشخصيات وأكثرا تأثيرها على العلويين، هو حسن بن المكزون السنجاري المتـ.ـوفى أوائل القرن السابع الهجري، وصولاً إلى زمن الاحتلال العثماني للمنطقة العربية.

واسع الثراء والنفوذ

وترد رواية الشخص المجهول المرمز بـ “م.م” في المجلد الثالث من موسوعة العلويين المشار إليها، وهو الجزء الذي يتناول فيه عشائر العلويين التي ينتمي المؤلف إلى إحداها، ثم مرحلة الانتداب الفرنسي على سوريا، وولادة ما يعرف بدولة العلويين، عشرينيات القرن الماضي.

ليصل الكاتب فيما بعد إلى مرحلة وصول حافظ الأسد، والد رأس النظام السوري الحالي “بشار الأسد” إلى السلطة، بعد انقلاب عسكري.

“م.م” هذا، واسع النفوذ في قصر حافظ، كما بشار ابنه من بعده، ذلك أن الكتاب أُلِّف عام 2013، أي بعد قيام الثورة السورية على بشار بعامين.

ورغم ما في الكتاب من جرأة وتوسع على جميع المستويات، خاصة منها التاريخية المتعلقة بتاريخ الطائفة العلوية، إلا أنه عند هذا الاسم، ينقبض قلمه، ويقول: “م.م”. فقط.

المرمز بـ”م.م” واسع الثراء، أيضاً، كما تظهر رواية معروف في تاريخه الهام عن العلويين. فبحسب “تاريخ العلويين” فإن ثمة من قال لحافظ الأسد، إن السيد “م.م” في القصر الجمهوري، وكان حافظ يتناول طعام الإفطار، مع أحد الضباط.

فأذن لهم بإدخاله عليهما، ويورد صاحب تاريخ العلويين، أن من “عادة السيد “م.م” أن يهدي إلى كبار المسؤولين السوريين ولا سيما المتواجدين في لبنان، الهدايا الثمينة والسيارات الحديثة.

اقرأ أيضاً: آل الأسد ليسوا مسلمين ولا عرب ولا سوريين.. تعرف على أصل عائلة الأسد التي تحكم سوريا منذ نصف قرن (فيديو)

القصة واردة بحسب المؤلف، للإشارة إلى أسلوب حافظ بإدارة شؤون قصره، ما اعتبرها المؤلف “وخـ.ـزة تنم عن أخلاق عالية ورؤية بعيدة”.

حافظ الأسد فقيرٌ أمامه!

دخل السيد “م.م” على حافظ الأسد الذي دعاه لتناول الإفطار معه، إلا أن الأسد الأب وبعدما عرف بقصة الهدايا التي يقدمها لكبار مسؤولي الدولة قال له: “شو جايب معك هدايا اليوم للشباب؟” بعامية تعني: ما الذي أحضرته معك اليوم من هدايا؟.

ثم أكمل حافظ، في قصة توضح قوة ونفوذ وثراء تلك الشخصية على نظامه، فيقول لـ”م.م”: شي مرة احسب حساب العميد بيطار، هذا الفقير مادياً مثلي! بعامية تعني: احسب حساب، العميد بيطار، ولو لمرة واحدة، فهو فقيرٌ مادياً مثلي.

وبيطار المذكور كان يتناول الإفطار مع حافظ، لحظة دخول “م.م” عليهما. بحسب رواية تاريخ العلويين.

“م.م” المجهول هذا التي تحدث عنه كاتب الرواية، هو شقيق زوجة حافظ، وخال بشار الأسد، “محمد مخلوف” والد رجل الأعمال السوري “رامي مخلوف”.

وبرواية تاريخ العلويين، يتأكد ما سبق وذكره، الضابط السابق محمد معروف في كتابه “أيام عشتها” عندما تحدث عن نفوذ واسع لمحمد مخلوف، منذ سبعينات القرن الماضي.

كما أنه أشار إلى علاقة محمد مخلوف، بأثرياء سوريين مقيمين في الولايات المتحدة الأميركية، والعديد من الدول حول العالم، وذلك بحسب ما أورد موقع “العربية نت” في تقرير له.

الواجهة المالية والاقتصادية

وتـ.ـوفي حافظ الأسد عام 2000، ثم زوجته أنيسة مخلوف مانحة شقيقها محمد كل النفوذ الذي تمتع به، عام 2016، بعدها أصبح بشار الأسد، عملياً، بدون سلطة عائلية تتوسط بينه وباقي أفراد أسرته، خاصة من بيت أخواله آل مخلوف.

فبدأ بالتضييق على رامي، ابن محمد المرمز بـ”م.م” ورجل الأعمال المعـ.ـاقب دولياً والغـ.ـارق بالفسـ.ـاد المدرج على لوائح العقـ.ـوبات الدولية منذ عام 2008.

محمد مخلوف، ثم ابنه رامي الرازح الآن تحت ضـ.ـربات بشار الأسد بعد الخـ.ـلاف الناشب بينهما، هما واجهتان ماليتان واقتصاديتان، كدّس من خلالهما آل الأسد ثروات طائلة منهـ.ـوبة من لقمة عيش السوريين، إلا أن هذه الأموال مسجلة باسم آل مخلوف الذين قاموا بتسجيلها بأسماء وهمية، إضافة إلى أسمائهم الحقيقية.

ووضع بشار الأسد، أخيراً يده على شركة “سيريتل” للاتصالات الخلوية، والعائدة ملكيتها لابن خاله رامي مخلوف، بعد إصدار قضائه حكماً بتعيين حارس قضائي على الشركة، سبقها بقرارات حجمت كثيراً من مخلوف، كمنعه من مغادرة سوريا، وإلقاء الحجـ.ـز على أمواله المنقولة وغير المنقولة.

اقرأ أيضاً: دام 6 ساعات ونصف.. “أحمد داود أوغلو” يكشف تفاصيل اجتماعه الأخير مع بشار الأسد..!

وأقر مخلوف أن الأسد يريد الاستيلاء على “سيرتيل” وقال إنهم يريدون الشركة، وقد صرح مؤخراً، مهـ.ـدداً بشكل علني أنه سيرد بزلزلة الأرض من تحت أقدام من يصفهم بظـ.ـالميه.

وفي كباش الأسد-مخلوف، لا فائدة يعول عليها أنصار النظام. فبحسب ما يقولونه على وسائل التواصل الاجتماعي، فإنهم لا ينالهم سوى القـ.ـتال والمـ.ـوت، ثم الفـ.ـقر والجوع والعـ.ـوز.

The post سرٌّ دفين في القصر الجمهوري.. رجل خافوا كشف اسمه الحقيقي ورمزوا له بـ”م.م”.. وحافظ الأسد فقيرٌ أمامه..! appeared first on طيف بوست.

طيف بوست – متابعات

نشر موقع “كلنا شركاء” دراسة تحليلية نفسية لشخصية “حافظ الأسد” كتبها الدكتور “هيثم الخوري”، سلط الضوء من خلالها صعود الأسد الأب مستشهداً بكتاب “باتريك سيل”، وفي ما يلي نص الدارسة كاملاً كما ورود في الموقع.

دعوني قبل أن أتناول هذه القضية أن أشرح لكم المنهجية التي أتبعها باختيار النصوص من كتاب “باتريك سيل”، وأنا  أتحمل كلياً مسؤولية اختيار هذه النصوص، أي اختارها عن عمد لأنها تخدم هدفي.

قبل أن أبدأ بالإجابة على النقطة أعلاه سأقتبس لكم مقطعين من كتاب إيريك فروم المعنون “تشريح العـ.ـدوانية الإنسانية”، والذي ينتهي فيه بتحليل النزعة العـ.ـدوانية عند هتلر:

أ. في استهلاله للكتاب يضع فروم مقـ.ـطعاً من أسطورة يونانية يقول:

“بتقدم الأجيال فإنها تنمو للأسوأ، زمن سيأتي ويكونون قد أصبحوا شديدي الفسـ.ـاد يقدسون القوة.. القوة لهم ستصبح لهم مبجلة وسينتهي الخير من الوجود.. في النهاية عندما لا يوجد إنسان غـ.ـاضب على أي إثـ.ـم أو لا يحس بالـ.ـعار لوجود البـ.ـؤساء، زيوس سوف يمحـ.ـقهم جميعاً”.

ب. يبتدأ إريك فروم الفصل المعنون “العـ.ـدوانية المـ.ـرضّية: أدولف هتلر، حالة سريرية للجحور” بهذا المقطع:

تهدف الدراسة التحليلية النفسية للسيرة الشخصية إلى الإجابة على سؤالين:

(1) ما هي الطاقات الدافعة التي تحفز الشخص، أي العواطف التي تدفعه أو تجعله يميل ليتصرف كما يتصرف؟

(2) ما هي الظروف -الخارجية والداخلية- المسؤولة عن نشوء هذه العواطف (سمات الشخصية)؟”

المقصود بالظروف الخارجية حوادث المحيط، والمقصود بالظروف الداخلية هو كيف يتلقى الشخص حـ.ـوادث المحيط، ويحللها، ويتفاعل معها.

الآن دعونا نطبق مقطعي إيريك فروم على ما ذكرناه حتى الآن من سيرة حافظ الأسد .

الأسد ترك القرداحة وعنده عقدة “الزعامة”، نزل إلى اللاذقية فحدثوه عن حزب البعث، وكيف أنه “حزب انقلابي” يريد كسر البنى المجتمعية التقليدية (أي الزعما)، فانضم إليه كوسيلة لتحقيق حاجته النفسية والتي هي كسر زعامة “الزعما”.

علموه أن العمل الحزبي هو عـ.ـراك بالأيدي مع أعضاء الأحزاب الأخرى، ففهم أن العمل الحزبي “يا قـ.ـاتل، يا مقـ.ـتول، حتى تستقر لك الزعامة”. أفهموه أن العـ.ـراك بالأيدي مع القوى السياسية الأخرى التي تمثل برأيهم المجتمع التقليدي هي ثورة على المجتمع التقليدي.

وأعطوه قيمة عليا لعمل بدائي (وهو العـ.ـراك بالأيدي).. الآن ذهب الأسد إلى الكلية الحـ.ـربية، فأصبح يحمل بـ.ـارودة، برأيكم كيف سيفهم الأسد العمل الحزبي والثورة الآن، بالتأكيد صراع بالبـ.ـارودة.

اقرأ أيضاً: آل الأسد ليسوا مسلمين ولا عرب ولا سوريين.. تعرف على أصل عائلة الأسد التي تحكم سوريا منذ نصف قرن (فيديو)

الآن دعونا نعالج نقطة أخرى من وعي حافظ الأسد السياسي.. بحسب نظريات علم النفس النشوئي (Developmental Psychology)، فإن الوعي السياسي للأفراد يبدأ بالتكون في سن المراهقة (14 سنة وما فوق).

رأينا أن أحد النقاط التي نشأ فيها وعي الأسد السياسي أن العمل الحزبي عـ.ـراك بالأيدي، أما النقطة الثانية ستكون أن الانقلاب العسكري هو الوسيلة الأسرع للوصول إلى السلطة.

نشأ وعي الأسد السياسي في مرحلة كانت سوريا تمر فيها بانقلابات عسكرية إلى أن وصلنا إلى حكم الشيشكلي، وبعد كل انقلاب كان البيان رقم واحد يعلن أن الجيش استولى على السلطة ليصحح مسيرة البلد.

إذان نشأ الأسد والانقلابات والعسكر الذين يلعبون في السياسة شيء عادي في ذهنه.. ستتعمق هذه الفكرة بعد اتحاد البعث العربي بالاشتراكي العربي، فعلى الرغم من أن البعث العربي كان يقول عن نفسه أنه حزب انقلابي في دستوره، فإن الانقلاب الذي كان يدعو إليه هو الانقلاب المجتمعي.

أما الاشتراكي العربي، فكان يعتقد بأن للجيش مكان في التغيير السياسي.. وكانت الصورة التي رسخها الشيشكلي عن نفسه عند عامة الشعب، عبر “الانجازات” والاستخدام الحاذق للإعلام، هي صورة “بطل وطني” و”معبود الجماهير”.

ستصبح هذه الصورة المحرك الأساسي للأسد في كل مسيرته العسكرية والسياسية وخصوصاً بعد انقلاب 23 شباط 1966، أو ربما 8 آذار 1963.. ربما اكتشف الأسد أو لم يكتشف أن كل هذا كان وهماً!! ولكن لو عاش لهذا اليوم لأدركه تماماً.

حقاً، إذا كان لديكم أي إضافة أو اعتراض حول العرض لشخصية الأسد الذي عرضته من خلال كتابات “باتريك سيل” نفسه فلا تترددوا بقوله.. فهدفنا هو تبادل المعلومات.

الآن دعوني أعود لقضية الاستشهاد بباتريك سيل.. أعود فأكرر فإن “باتريك سيل” هو المؤلف الذي جلس مع الأسد، وبالتالي هو الوحيد الذي يستطيع أن ينقل لنا بشكل مباشر أو غير مباشر، ولكنه قريب، كيف يفكر الأسد، كل ما هو غير ذلك هو تخمينات وتحليلات نظرية.

فمثلاً ما كتبه “نيكولا فان دام” حول بنية المجتمع السوري عميق ومهم، ولكن “فان دام” لم يتطرق بشكل خاص لما كان يدور في عقل الأسد، وأغلب الكتاب الباقين لم يعيشوا في سوريا وبالتالي تحليلاتهم هي من خلال ما يقرؤون، طبعاً هي مهمة، ولكتها تبقى نظرية.

فقط لأوضح أكثر هناك اختلاف كبير في أساليب الكتابات، فمثلاً “نيكولا فان دام” كتب بأسلوب الباحث الذي يبحث عن العمق في المعلومة، ولو كانت على حساب سهولة القراءة، بينما “باتريك سيل” كتب بأسلوب الصحفي الذي يبحث عن السلاسة والتشويق في الكتابة ولو على حساب العمق.. وهأنذا أستفيد مما كتبه شخص قابل الأسد لأعطيه عمقاً لم يكن أصلاً فيه.

حقيقة، لا أعرف سر هذه الحساسية من كتاب “باتريك سيل” الذي عنونه الكاتب بـ “الأسد والصراع على الشرق الأوسط”!! الأستاذ فواز العظم وأنا -وأعتقد كلانا يقرأ الإنكليزية بإتقان ويعرف المجتمعات الناطقة الإنكليزية بشكل جيد- قرأنا الكتاب بالإنكليزية ولم نجد ما هو فعلاً مثير للـ.ـريبة فيه.

ما عدا بعض المبالغات من هنا وهناك التي لا تؤثر على جوهر الكتاب، والتي اعتاد أي قارئ غربي أن يراها في كتابات أي صحفي يكتب عن أي شخص سياسي، ليجعل كتابته مشوقة للقارئ الغربي.. فهل الذين يتحسسون من “باتريك سيل” قرؤوا كتابه فعلاً؟!.

اقرأ أيضاً: “تحضيراً لمرحلة ما بعد الأسد”.. اجتماع بين مسؤولين أتراك ورياض حجاب في أنقرة.. هذه تفاصيله..!

إذن هل هي الحساسية من اسم الأسد (وباتريك سيل عنون كتابه الأسد والصراع على الشرق الأوسط)؟ إذا كان هذا هو السبب فهو ليس إلا تفكير عاطفي.. والتفكير العاطفي يحدث عندما تسيطر العاطفة على التفكير فتشله.

هل إذاً لأنه لم يهـ.ـجو الأسد على سياسته الداخلية؟ ولكن لم يكن هدف سيل الكتابة عن سياسة الأسد الداخلية، ولا أظن أحداً في الغرب كان مهتماً بذلك في ذلك الوقت، وسيل كتب للقارئ الغربي.

سيل كتب كتابه ليصف كيف وصل الأسد ليكون لاعباً إقليمياً لذلك عنون كتابه (الأسد والصراع على الشرق الأوسط)، وخصوصاً بعد أن تصالح الأسد مع الغرب، اعترف له الغرب بتسيير شؤون  لبنان كلياً.

إن شئنا أم أبينا فإن الأسد كان قد أصبح لاعباً إقليمياً، وقد أعطي التصريح الكامل للتصرف في الملف اللبناني، وما وصل لبنان إليه الآن هو تماماً ما وضعه الأسد له من مخطط، أي أن الأسد مازال يحكم لبنان بعد 20 سنة على مـ.ـوته.

أي مناقشة لكتاب “باتريك سيل” لا تنطلق من هذا المنطلق هي هباء أو بالأحرى لا تمس جوهر الكتاب.. باتريك سيل أراد أن يحقق خبـ.ـطة صحفية، وبالفعل هو فعل لأنه لاحقاً سيكون الأسد أحد رعاة مؤتمر الطائف، ومن المشاركين في حـ.ـرب الخليج الأولى، ومن المشاركين في مؤتمر مدريد، وسيل هو الوحيد الذي قابله شخصياً.

هل لأن سيل شكر الأسد في مقدمة كتابه وعدد من المحيطين به.. إنها أخلاقيات المهنة أن تشكر من أعطوك الوقت والجهد لتنجز كتابك، ولكن يبدو أن البعض لا يفهم أخلاقيات المهنة!!!.

فعلاً، لا أريد أن أتعامل مع موضوع الحساسية من كتاب “باتريك سيل” أكثر من هذا.. النصوص موجودة أمامكم، وأنا أتحمل مسؤوليتها كاملة.. الذي يريد نقدها أو تصحيحها، يا أهلاً وسهلاً به، فكل هذا للبناء، ومن يريد التشـ.ـويش عليها سيتم التعامل معه بحزم ، لأن التشـ.ـويش تخـ.ـريب!!!

واختتم الدكتور “هيثم الخوري” دراسته بالقول: “تأكدوا أنني أكتب قناعاتي وأدافع عنها، ولا أتعامل على طريقة ما يطلبه الجمهور!!!”.

تنويه أخير: الصورة للأسد بعد أن قام بانقلابه المسمى الحركة التصحيحية، وهو فرحاً مزهواً رافعاً علامات النصر بأنه أطاح بكل الزعماء السياسيين والعسكريين، وستمتد يده إلى كل من يدعي زعامة فيما بعد إن كانت نقابية أو ثقافية أو فكرية أو عشائرية أو دينية ليمحوها جميعاً.

وهذا ما عرضه سيل في كتابه، وإذ ما رأى أحد منكم أن هذا مديح سأحيله إلى ما نقله إريك فروم عن الأسطورة اليونانية: “بتقدم الأجيال فإنها تنمو للأسوأ.. زمن سيأتي ويكونون قد أصبحوا شديدي الفسـ.ـاد يقدسون القوة.. القوة لهم ستصبح لهم مبجلة وسينتهي الخير من الوجود”.

The post “ترك القرداحة وعنده عقدة الزعامة ومازال يحكم لبنان من قبره”.. دراسة تحليلية لشخصية حافظ الأسد..! appeared first on طيف بوست.

طيف بوست – فريق التحرير

أعاد ناشطون سوريون من جديد تداول المعلومات التي تحدثت عن أصل عائلة الأسد التي تربعت على عرش الحكم في سوريا منذ عام 1970 وحتى يومنا هذا.

ومازالت حتى اللحظة أصول العائلة تثير الجدل والآراء المتباينة، لكن جميع المصادر تلتقي عند نقطة هامة، ألا وهي أن أصل عائلة الأسد غير سوري.

فالبعض يؤكد أن أصل العائلة من مدينة “أصفهان” الإيرانية، وثم اتجهت إلى “كيليكية” في تركيا، ثم انتهى بها المطاف في بلدة “القرداحة” التابعة لمحافظة اللاذقية على الساحل السوري، وذلك بعد أن جاء إليها “سليمان” جد حافظ الأسد.

لكن مصادر أخرى أشارت إلى أن “سليمان” جد حافظ الأسد، كان يدعى “سليمان البهرزي” نسبةً إلى مدينة “بهرز” التابعة لمنطقة “ديالى” التي تقع في شرق العراق.

وتداول الناشطون مقطعاً مصوراً للمؤرخ العراقي المعروف “عز الدين مصطفى رسول”، حيث قال في مقابلة قديمة مع قناة “رادوا” العراقية الكردية: “سألت جميل الأسد شقيق حافظ الأسد وعم رأس النظام الحالي بشار الأسد.. هل أنتم من سنجار..؟”

فرد عليه جميل وابنه بنفي هذه المعلومة جملةً وتفصيلاً، وقال “رسول”: أخبرني جميل الأسد أن أصل عائلة الأسد التي تحكم سوريا منذ نصف قرن ينحدر من أصول كردية”.

وأكد المؤرخ العراقي خلال المقابلة التلفزيونية أن جميل الأسد قال له: “أن عائلة الأسد كاكائية الدين، وتنحدر أصولها من قضاء خـ.ـانـقين الذي يقع على الحدود الإيرانية العراقية”.

وأضاف “رسول”: جميل الأسد أكد لي أن عائلة الأسد قدمت إلى سوريا، وأنها كانت تحمل لقباً آخر، وصار لقبهم آل الأسد فيما بعد، حيث يقول معظم المؤرخون أن لقبهم الأصلي هو آل “الوحـ.ـش”.

وتحدث “رسول” أن الديانة الكاكائية، هي ديانة تنتشر في إيران وحدودها مع العراق، وكشف أن لدى الكاكائيين كتاب مقدس يحمل اسم “سارانجام”.

وأوضح أن الذين يعتنقون هذه الديانة لا يعطون كتابهم المقدس أو يبوحون بمضمونه لغير الكاكائيين، مشيراً أنهم يفعلون ذلك حتى لا يتم اكتشاف أن هذا الدين ليس له صلة بالإسلام، على حد تعبيره.

واستطرد “رسول” قائلاً: “دين الكاكائية، هو دين خاص بالأكراد، وقد سبق الإيزيدية، مشيراً إلى أن حافظ الأسد كان متضامناً ومتعاطفاً مع التنظيمات الكردية، موضحاً أن الاتحاد الديمقراطي الكردي تم تأسيسه في العاصمة السورية بتوصية من حافظ الأسد.

وكشف المؤرخ العراقي خلال التسجيل المصور القديم الذي أعاد ناشطون سوريون تداوله على نطاق واسع خلال الأيام القليلة الماضية، أن لقاءه مع جميل الأسد جرى عام 1993 أثناء زيارة خاصة قام به “رسول” إلى منزل “جميل الأسد” في محافظة اللاذقية على الساحل السوري.

اقرأ أيضاً: معلقاً على قانون قيصر.. وليد المعلم: مايك بومبيو وجيمس جيفري جوقة من الكذابين..!

وأكد “رسول” أن اللقاء الذي جمعه بجميل الأسد جرى بحضور صديقه “جلال الطالباني” الذي كان يشغل في تلك الفترة رئاسة الاتحاد الوطني الكردي في العراق، مشيراً إلى أن أحد أبناء جميل الأسد كان يحضر اللقاء وشارك في الحديث حول أصل عائلة الأسد الحقيقي.

تجنب الحديث عن أصل عائلة الأسد

وفي سياق متصل، كانت العديد من وسائل الإعلام السورية قد تحدثت في وقت سابق عن تجنب النظام السوري الحديث عن أصل عائلة الأسد، حيث نشر الباحث السوري في العلوم السياسية “محمد شهاب الدين” بحثاً مطولاً  تحدث فيه عن الغموض الذي يلف أصل العائلة، إلى جانب تضـ.ـارب المعلومات المثير للشكوك، على حد تعببره.

واستنتج “شهاب الدين” بعد التدقيق والبحث أن عائلة الأسد لا تعود أصولها إلى أي منطقة سورية، كذلك أكد أنها أصولها لا تنتمي إلى مناطق الطائفة العلوية في سوريا.

وأشار إلى أن الأمر الذي يدعم كلامه أيضاً، هو تجنب النظام السوري بشكل دائم الخوض في الحديث حول أصل عائلة الأسد من قبل أي جهة أو طرف في سوريا منذ أن تربعت على عرش السلطة في سوريا عام 1970 وحتى الآن.

وأوضح الباحث السوري، أن مهمة البحث في أصل عائلة الأسد قد ترك للباحثين الغربيين، أمثال “باترك سيل” و”فان دام” و”دانيال لوغاك”، وغيرهم من الذين تحدثوا عن صعود آل الأسد وتربعهم على رأس السلطة في سوريا عبر لعبة صراع سياسي وعسكري وطائفي قادها “حافظ الأسد”.

اقرأ أيضاً: أمريكا: بشار الأسد ينفذ المهمة بدقة ويقود الاقتصاد السوري نحو الهاوية.. ولا بديل عن حل سياسي في سوريا

وأكد “شهاب الدين” أن ما يهم الشعب السوري، هو ليس معرفة أصول عائلة الأسد الحقيقة بهدف التغني بأصولها أو لعـ.ـنها، بقدر ما يهم السوريين أن يتوصلوا إلى حقيقة مفادها: أن هذه العائلة التي حكمت سوريا طيلة العقود الماضية باسم الطائفة العلوية، هي في حقيقة الأمر لا تمت لها بأي صلة على الإطلاق، ولا تمت للشعب السوري بشكل عام.

وأضاف: “مع الأسف، شريحة كبيرة من أبناء الطائفة العلوية لا يدركون هذه الحقيقة، بالرغم من أن المعلومات بدأت تتكشف شيئاً فشيئاً مع انطلاق الثورة السورية عام 2011.

واعتبر الباحث السوري أن اصطفاف قسم كبير من أبناء الطائفة العلوية خلف عائلة الأسد المجهولة الأصل والنسب، قد أدى بطبيعة الحال إلى التصاق صفة القـ.ـتلة بهذه الطائفة، مشيراً أن عائلة الأسد قد سعت مراراً وتكراراً إلى هذا الأمر من أجل أن تضمن ولائهم ودعمهم الكامل.

مقطع الفيديو القديم الذي أعاد ناشطون سوريون تداوله مجدداً حول حديث المؤرخ العراقي “عز الدين مصطفى رسول” عن أصل عائلة الأسد وفصلها نقلاً عن جميل الأسد شقيق “حافظ الأسد”.

The post آل الأسد ليسوا مسلمين ولا عرب ولا سوريين.. تعرف على أصل عائلة الأسد التي تحكم سوريا منذ نصف قرن (فيديو) appeared first on طيف بوست.

واعتبر الكاتب أن تلك العملية ما كانت لتحدث لولا إستهـ.ـتار الأجهزة الأمنية وعدم اتخاذها الاجراءات اللازمة، مشيراً إلى أن ذلك يعد خللاً واضحاً في عمل جهاز “الموساد”.

وأكد أنه حصل على معطيات جديدة من خلال السلسلة الوثائقية التي يبثها التلفزيون الإسرائيلي المعنونة “رجلنا الذي في دمشق”، ويسعى لتقديم إجابات أكثر دقة حول حقيقة ما حصل بالضبط مع كوهين.

وأضاف الكاتب “أمير غيرا” في مقاله على هيئة البث الإذاعي والتلفزيوني الإسرائيلية، أن تبادل الاتهـ.ـامات الإسرائيلية حول “كوهين” يتمحور بين فرضيتين.

الفرضية الأولى تطرح تساؤلاً حول ما إذا كان كوهين قد تساهل في حذره، كما يدعي “الموساد”، والفرضية الثانية تقول أن الجهاز ذاته تهاون في تأمين جانب الاتصالات مع عمـ.ـيله المقيم في سوريا.

وأوضح أن “هذه السلسلة الوثائقية تكشف معلومات جديدة عن هذه القضية الحساسة التي ما زالت تشغل دوائر الأمن الإسرائيلي بعد مرور عقود طويلة عليها.

وذلك على الرغم من أن عائلة العـ.ـميل “كوهين” تتهـ.ـم الدولة الإسرائيلية بأجهزتها المختلفة السياسية والأمنية بتجاهل مسؤولياتها تجاه تجنيده، وكشفه لاحقاً.

كما اتهمـ.ـت عائلة “كوهين” الدولة الإسرائيلية بالتسبب بإعـ.ـدامه، حيث يتمسكون بروايتهم التي تتلخص في أن ابنهم الذي يعتبرونه بطلاً قومياً تعرض للخـ.ـذلان والتخلي عنه من الدولة.

اقرأ أيضاً: “الجولاني” يظهر لأول مرة بعد المظاهرات التي هتفت ضده في إدلب

وأشار الكاتب إلى أن رئيس جهاز “الموساد” حينها “إيلي عاميت” أوضح في تسجيلات وردت على لسانه عقب القبض على كوهين، أن الجهاز لم يرتكب أخطاء في التعامل معه من خلال التواصل، لقد تم إلقاء القبض عليه لأنه تهاون في إجراءاته الأمنية، وشعر بثقة زائدة في تحركاته واتصالاته، هنا وقع خطؤه الذي لم يستطع استدراكه.

في حين تنتقد ابنة كوهين “صوفي بن دور” التي كانت ابنة خمس سنوات حين تم إعـ.ـدام أبيها، رواية الموساد، لأنها تكتفي باتهـ.ـام كوهين بوقوع الخطأ، مع العلم أن جهاز الموساد والدولة بأسرها كانت تريد استخدامه، والاستفادة منه حتى النهاية، لو لم يتم كشفه.

في المقابل قال “نتان سولومون”، الدليل الأمني الذي درب كوهين في الموساد، إنه “كان صعباً على الجهاز تجنيد كوهين في البداية، لأنه لم يكن مستعداً بما فيه الكفاية”.

وأضاف أنه وبعد أن أجروا له تدريباً ميدانياً، وكان هناك تقدير موقف يفيد بأن الجهاز قد يستغني عن مهامه في بعض الأوقات بسبب تعرضه لضغوط متزايدة.

أما “نادية كوهين” زوجة إيلي قالت، إن “اللقاء الأخير الذي جمعها به في إسرائيل قبل إلقاء القبض عليه أبلغها بحقيقة المصير الذي ينتظره، لقد مـ.ـات إيلي قبل شهر ونصف من خروجه من البيت في إسرائيل، وعلم جيدا أنه لن يعود”.

اقرأ أيضاً: أول رد سوري رسمي على فيديو “رامي مخلوف”

وأضافت أنه لهذا السبب ودع عائلته الوداع الأخير، مشيرة إلى أن الدولة الإسرائيلية قتـ.ـلتها مرات ومرات، وأن أبنائها الصغار دفعوا الثمن.

وختمت زوجة “إيلي كوهين” حديثها بالقول: “هذه المعـ.ـاناة ترافقنا لحظة بلحظة، وساعة بساعة، لقد ألقوا بنا على حافة الشارع دون رحمة”، في إشارة إلى تجاهل الدولة الإسرائيلية لها ولعائلتها بعد إلقاء القبض على زوجها في سوريا.

The post كاتب إسرائيلي يكشف معلومات أمنية جديدة حول عملية إلقاء القـبـض على “كوهين” في سوريا appeared first on طيف بوست.

وتعتبر “هلسة” من ببن أبرز شخصيات الثورة الفلسطينية، حيث شاركت برفقة ثلاثة من زملائها في عملية اختـ.ـطاف “طائرة سابينا” البلجيكية المتجهة إلى مطار “اللد” في إسرائيل، وذلك في عام 1972.

ونعى “سلمان حلمي هلسة” والدته عبر منشور على صفحته الشخصية في موقع التواصل الاجتماعي “فيس بوك”، حيث قال: “أمي، الملاك الجميل.. فارقتنا أمي صباح اليوم بعد حياة كان عنوانها المحبة والعطاء”.

وأضاف: “فارقتنا ولم تفارق للحظة كيانها القوة العجيبة.. فارقتنا ولا زالت روحها ترفرف.. رحلت أمي ومعلمتي وحبيبتي وكلي”.

“تيريز هلسة” فدائية أردنية، من مواليد مدينة عكا شمال فلسطين، ولدت عام 1954، وجاء والدها من مدينة الكرك إلى فلسطين عام 1946.

أكملت “هلسة” دراستها في فلسطين، وتخصصت في مجال التمريض بمدينة الناصرة، وتدربت في المستشفى الإنكليزي في المدينة.

وتعد “هلسة” أول فدائية عربية أردنية تنحدر من عائلة مسيحية كركية، وكان لها دور كبير في عملية اختـ.ـطاف “طائرة سابينا” التي كانت متجهة من بلجيكا إلى مطار “اللد” في تل أبيب.

وقد كان على متن الطائرة 140 إسرائيلياً، وفاوضت “هلسة” الإسرائيليين على إطلاق سـ.ـراح المعتـ.ـقلين الفلسطينيين والأردنيين مقابل الإفراج عن ركاب الطائرة.

وكانت “هلسة” تبلغ من العمر 17 عاماً حينها، حيث اختارت أن تلتحق بالثورة الفلسطينية آنذاك في وقت مبكر من عمرها.

وبعد فشل عملية “طائرة سابينا”، وتمكن الجيش الإسرائيلي من السيطرة على الطائرة، تم اعتـ.ـقال “هلسة” مع زميلتها ” ريما عيسى طنوس” بعد مقاومة كبيرة، أسفرت عن استشهاد الفدائيين الآخرين “علي طه”، و”زكريا الأطرش”.

بعد ذلك حكم عليها بالسجـ.ـن المـ.ـؤبد مرتين، وبقيت في محبسها إلى أن تم الإفراج عنها بصفقة تبادل في عام 1983، ونفيت بعدها خارج الأراضي الفلسطينية.

اقرأ أيضاً: تعرف على أهم الشخصيات العربية التي تركت بصمة عالمية في التاريخ الحديث!

أكملت “هلسة” حياتها في الأردن، وسكنت في العاصمة عمان برفقة زوجها وأبنائها الثلاثة، ولم يسمح لها بدخول الأراضي الفلسطينية على الإطلاق لترى أباها وأمها وأفراد عائلتها.

لكنها على الرغم من ذلك، قالت في أكثر من مناسبة ولقاء صحفي، أنها ليست نادمة إطلاقاً على خيار الالتحاق بالثورة الفلسطينية، واشتراكها في عملية “طائرة سابينا”.

وتعد “هلسة” من بين أبرز الشخصيات في الثورة الفلسطينية، ويروى أنها أطلقت النار على “بنيامين نتنياهو” الذي كان يعمل ضابطاً في صفوف الجيش الإسرائيلي حين قامت بالمشاركة في عملية اختـ.ـطاف الطائرة البلجيكية عام 1972، إذ كان “نتنياهو” مشاركاً هو الآخر في عملية السيطرة على الطائرة في مطار “اللد” بتل أبيب.

The post شاركت في عملية “طائرة سابينا” وأطلقت النار على نتنياهو.. رحيل الفدائية الأردنية “تيريز هلسة” appeared first on طيف بوست.

كما أن للجائزة أثرها الخاص على الكتّاب الشباب شعراء وقاصين، فمنهم من يشارك في المسابقات لتأمين مردود مادي ورفع مستوى المعيشة، وآخرون لتحقيق شيء من الشهرة وتوفير منبر أدبي يؤمن لهم التواصل مع الجمهور.

فهل تضيف المشاركة شيئا ًعلى إبداعهم ونتاجهم الفكري؟.. وماذا تعني لهم الجوائز بعد أن ذاقوا طعم الحصول عليها.. هذا ما سنحاول الإجابة عنه في تقريرنا الذي سيسلط الضوء على بعض المشكلات التي تواجه الكتّاب الشباب، حيث تم جمع الآراء عبر رصد ما يقوله بعض الشعراء الشباب على حساباتهم في مواقع التواصل الاجتماعي حول موضوع الجوائز الأدبية والمشاركة في المسابقات.

ليسوا بائعي كلمات

يرى بعض الكتّاب الشباب أن المشاركة في المسابقات مهمة لتعريف الوسط الأدبي بالمبدعين ولإيصال أفكار وتطلعات الكاتب للآخرين، والجوائز بنظرهم هي تعزيز لثقة الكاتب بنفسه وتكريم لذاته، ومثل هذه الأشياء تساعد على تنمية الحس الإبداعي خاصة عند الشباب هذا من الناحية المعنوية, وأما بالنسبة للمردود المادي الذي يحصلون عليه من الفوز بالجوائز الأدبية، فهذا الأمر لا يعنيهم كثيراً، لأنهم باختصار ليسوا بائعي كلمات.

استفادة مادية وتحقيق للشهرة

فيما يرى قسم آخر أنه في البداية تكون المشاركة في المسابقات مفيدة، ولاحقاً تصبح لتحقيق شيء من الشهرة والاستفادة، لكن الشعراء الذين يكتبون من أجل الجوائز فقط هم بنظرهم أسوء الشعراء، والشاعر المميز لا يبحث عن الجائزة لأنها ستبحث عنه لاحقاً.

الجانب المعنوي هو الأهم

بينما يقول آخرون، أن الجوائز المادية جيدة، والاحتفاء شيء جميل ومشجع جداً في جميع المسابقات التي شاركوا فيها، ويضيفون أن الجانب المعنوي هو الأهم، فهم وبحكم أنهم شعراء شباب يحتاجون إلى رعاية من قبل وزارات الثقافة واتحاد الكتّاب العرب عن طريق تقديم الدعم المعنوي، وتعريف الساحة الأدبية بالمواهب الصاعدة وتأمين أمسيات للفائزين بالجوائز.

الجوائز الأدبية نوع من التعويض

إن الحصول على الجوائز دائماً ما يكون له أثر إيجابي في رغبة الكتّاب في مواصلة الكتابة، فالفوز بإحدى الجوائز تعطيهم دفعاً معنوياً هائلاً، وبشكل عام هناك اعتقاد سائد لدى الكتّاب الشباب أن الجوائز الأدبية تعوضهم إلى حد كبير عن ميزة كبرى حظيت بها أجيال سابقة وحرموا منها، ألا وهي القدرة على نشر نتاجهم الأدبي في الدوريات الأدبية الكبرى بسبب بحثها دائماً عن أسماء كتّاب نجوم وغزارة ما يقدم للنشر, وبالتالي لا تتاح لها فرصة للنشر في دوريات واسعة الانتشار، وهنا تلعب الجوائز الأدبية دوراً في تعويض الكاتب عن هذا الأمر من خلال طرح اسمه على نطاق معين مهما كان ضيقاً.

عاطلون عن الأمل

هناك قسم كبير من الكتّاب الشباب يرون أنهم جيلٌ عاطل عن الأمل، فهم يشاركون في المسابقات فقط ليقولوا نحن هنا في زحمة الشعر وأزمة الشعور، وينظرون إلى الجوائز على أنها لا تبل رمق الأحلام بقيمتها المادية في بعض البلدان العربية النامية، فيما لو قورنت بالمسابقات المشابهة في بقية الدول المتقدمة، لكنهم في الوقت نفسه يطمحون لبناء مساكن شعرية لأنفسهم يكون أساسها الأمل.. فالأمل شراع المسافرين إلى بحر النهاية.

المسابقات لا تصنع شاعراً

في المقابل يوجد العديد من الكتّاب الذين يرون أن الجائزة تعطي الكاتب دفعا ًحال حصوله عليها وتشجعه.. لكن لفترة قصيرة جدا ًريثما ينتهي مفعول النشوة، وهؤلاء لا يحبذون المشاركة في المسابقات، لأنهم يؤمنون أنها لا تصنع شاعراً, وأن النصوص التي تكتب رغبة ًبدخول المسابقة فقط تكون رديئة للغاية, لكنهم يشاركون في بعض الأحيان في المسابقات الأدبية فقط من أجل حاجتهم لمبلغ من المال يفكّون به كربتهم, وغالباً ما تكون مشاركتهم مرهونة بإيمانهم ومعرفتهم أن لجنة تحكيم المسابقة تحترم نفسها وتعطي كل شاعر حقه.

The post الجوائز الأدبية.. لماذا يشارك الكتّاب الشباب في المسابقات.. طمعاً بالمال أم بحثاً عن الشهرة؟ appeared first on طيف بوست.